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*1节 德者，立业之本

*三段

     德行也是人生的大的财富。 小事业成功靠机遇， 中事业成功靠能力，大事业成功靠德行。  ?世说新语·贤媛?有云:百行以德为首。”大凡成功的人，平谷国学教育，都是德行高尚的人。德善之人利人助人，亦得人利人助。德恶之人损人害人，较后必得人损人害， 也正如孟子所言.  “得遭多動.失遭動，多助之至. 天下顺之; 失道之至. 亲戚衅之。

      德行还是一种幸福。 它能够引导人们追求真、 善、 美，使人白省、 白専、 自爱， 树立正确的责任、 荣誉、 正义和幸福观。一个人如果能做到坦荡、本真、善良、厚道、不虚伪、不矫情、不阴险、不奸诈，心中充满道德，就会拥有不凡的力量和气质，会让人敬佩、崇仰。做人要有德行， 为官亦然 。 常言说， 好人不见得是好官， 而好官必须是好人。 伏尔泰也曾经说过:  “造就政治家的，国学教育是什么， 绝不是**凡出众的洞察力，而是他们的人格。”

     为官者的德行，在中国被称作官德。早在两千多年前，人们就对为政者的德行提出了明确的要求。在?诗·小雅·南山有台?中有这样的话:  “乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。”意思很明白，就是当官的要做老百姓的父母，要爱音不已。”意思很明白，就是当官的要做老百姓的父母，要爱民如子，布德天下。

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*1节 德者，国学教育的理念，立业之本

*二段

     德行，是说一个人的品德、操守。品德有高卑之分，操守有正邪之别。生活中，德行通常被作为评判、衡量一个人品行好坏的标准。生活中，有句骂人的话叫“瞧你那德行”，意思是说那个人的品行不好， 做人处事有些缺德 。

     *五千年的文化的核心是“道德” 。所谓道，就是宇宙人生的规律; 所谓德， 就是一切行为符合这些规律。 古人说顺之者昌，逆之者亡” 。就是说人如果能够顺应宇宙规律来做事， 就一定会兴旺发达; 如果违背了这些规律， 就一定会败亡 。 那宇宙人生的规律到底是什么? 有很多方面 。 就世间而言，  “五伦”就是很重要的一部分。五伦，就是人与人之间的五种关系。即父子、长幼、君臣、夫妻、朋友。这五种关系相处好了，人的一生也就幸福圆满了。具体来说，就是父子有亲、长幼有序、君臣有义、夫妇有别、朋友有信。

      德行是做人的根本。 做事先做人， 为人先立德。 中国是一个非常重视修身、 崇尚道德的民族。 五千年来， 无论世事如何变幻，  “忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”这些传统道德准则亘古不衰， 更被多少古圣先贤当作了传家之宝，国学教育的目的， 他们把德行看得比生命还要宝贵。故有先贤说:德为至宝， 一生受用不尽;心做良田，百世耕耘有余。

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